王時敏 倣子久筆法山水｜Wang Shimin, Landscape after Huang Gongwang

王時敏　倣子久筆法山水 

水墨紙本　立軸 

款識：辛卯(1651)夏日，倣子久筆法。王時敏。鈐印：「王時敏印」 

題跋：(顧見龍)元季四大家，其先以北宋人為師法，而後各專一家。四老中首推黃一峰道人，昔董文敏玄宰公藏《富春山長卷》、《浮嵐暖翠諸圖》，皆海內鉅蹟，獨《暖翠圖》今已入天庫矣。惟吾鄉奉常王煙翁所蓄《夏山圖》，子方作數幅，每日摹仿，刻無間斷，故爾得其神髓。餘與煙翁交往五十餘載，相對時朝夕，惟論斯道。康熙癸亥(1683)仲冬十日偶過羅溪，越九道兄出煙翁畫見示，其筆勢高邁，秀潤不凡，皆煙翁深得大癡三昧，真傑作也。越老當珍秘之。謹識。假回後學南菊顧雲臣，時年七十有八。鈐印：「南菊」、「布聖衣之付」 

鑑藏印：「翁之繕藏」 

出版： 

1.《古美術》期刊，第九十八期，東京三彩社，1991年4月版 

2. 高居翰，《Pictures for Use and Pleasure: Vernacular Painting in High Qing China》，加州大學出版社，2010, 頁11, 圖版 1.5

3. 高居翰著，楊多譯《致用與娛情——大清盛世的世俗 繪畫》，北京：三聯書店，2022，頁16，圖版1.5

藏者簡介： 

翁之缮(1874–1918)，字蘭茞，號鬲庵，晚號晦翁，室名儀安室、石梅山房。其祖翁同龢為晚清重臣，翁之缮十六歲入京侍從同龢，精通英、俄、日文，曾為李鴻章與俄國交涉電報翻譯。晚年返里常熟，以書畫自娛。 

跋者簡介：

顧見龍(1606-1687年後)，字雲臣，號金門畫史，江蘇太倉人(一說吳江人)，康熙初年以寫真技藝供職內廷，與顧銘齊名京師。師承曾鯨，工人物故實與佛像，筆法粗獷勁健而衣紋流暢，其工細之作可比仇英。擅臨摹古畫，技法深厚至亂真程度。

注： 

清初山水畫的發展中，直接承繼董其昌的理論與實踐，最具代表性的便是「四王」——王時敏、王鑑、王翬、王原祁。他們皆以董氏畫學為宗旨，主張臨摹古人，推重元四家，強調筆墨功夫，追求含蓄而安雅的趣味。此一風格在清初畫壇影響深遠，逐漸形成正統派，並因獲得朝廷的肯定而居於主流地位，其影響力延續至清末民初。本幅便是王時敏啟發自元代宗師黃子久之傑作。

本幅作於辛卯年(1651)，時年王時敏五十九歲，正值由中年向晚年過渡之際。此期王氏多有仿黃子久佳作，如上海博物館便藏有《仿黃公望山水軸》兩幅，分別在1648及1649年作。若與本幅相較，在構圖經營，以及氣息格調上，皆呈現穩定的個人習慣，題款書法亦近似。 

上方有顧見龍七十八歲時所書長題，文中提及「康熙癸亥(1683)仲冬十日偶過羅溪，越九道兄出煙翁畫見示」 ，可知藏者為張錫懌，字越九，號宏軒，江南上海人， 順治十二年(1655)進士，官至泰安知州，工詩詞。顧氏讚曰：「筆勢高邁，秀潤不凡，煙翁深得大痴三昧，真傑作也。」顧見龍以畫供奉內廷，名重京師，眼界不凡。台北故宮尚藏顧氏《臨范長壽壽星》一軸，同為七十八歲所作，並自題長文，可資參考。此軸後為翁之缮所藏，翁氏家族在常熟富藏書畫，惟日軍侵華時多已散佚。九十年代初，曾刊於日本《古美術》期刊，以「 東京私人收藏」名義發表。並在2010年高居翰的著作出版，列為「東京松下家族藏」，2022年其譯本《致用與娛情——大清盛世的世俗繪畫》也相繼出版，脈絡清晰，流傳有序。

Wang Shimin 1592-1680 

Landscape after Huang Gongwang 

ink on paper, hanging scroll 

signed Wang Shimin, dated xinmao (1651) and with one seal of the artist 

annotation by Gu Yunchen (1874–1918) and with two seals of his 

with a collects or’s seal of Weng Zhishan  

115.9 × 50.7 cm. 45 ⅝ × 19 ⅞ in.

Literature

1. Kobijutsu, no. 98, Tokyo: Sansaisha, April 1991

2. James Cahill, Pictures for Use and Pleasure: Vernacular Painting in High Qing China, Berkeley: University of California Press, 2010, p. 11, fig. 1.5

3. Please refer to the Chinese Literature