吳冠中偏愛千年古樹的歷史底蘊和美感，遊走大地，將司徒廟的漢柏、曲阜孔林訴諸筆下。一九八○年，畫家赴山東泰山為五大夫松寫生，寫其具象之形。一九八三年，畫家開始創作「松魂」系列，轉為捕捉古松「無形」之「魂」，挑戰從具象抽取形式的美感。「松魂」之誕生，終啟發畫家提出「風箏不斷綫」的理念。
沒有去泰山之前，早就聽說泰山有五大夫松。大夫和松都令我敬愛，想像中五棵大松該是多麼雄偉壯觀，它們傲踞在風風雨雨的山谷已兩千餘年！ ……隱約間，五大夫松卻突然憤然向我撲來，我驚異地發覺，它們不就是羅丹的加萊義民麼，我感到悚然了，雖然都只是幽靈！ 兩千年不散的松魂是什麼呢？ 如何從形象上體現出來呢？ 風裡成長風裡老，是倔強和鬥爭鑄造了屈曲虯龍的身段。我想捕捉松魂，試著用粗獷的墨線表現鬥爭和虯曲，運動不停的線緊追著奮飛猛撞的魂。峭壁無情，層層下垂，其灰色的寧靜的直線結構襯托了墨線的曲折奔騰，它們相撞，相咬，搏鬥中激起了滿山彩點斑斑，那是洪荒時代所遺留的彩點？ 以上是我從嚮往五大夫松，寫生三松，幾番再創作，最後作出了〈松魂〉的經過。
吳冠中
Wu Guanzhong, A Sketch of Five Pines of Mount Tai, 1980
本幅寫於九十年代初，正是「幾度捕魂」的成果。老松「倔強和鬥爭」之魂，掙脫物象束縛，化為濃黑粗綫，精氣滿盈地游走，彩點疾速劃過畫面，似與松魂互相追逐，格局緊湊，張力激發。背景淡墨，縱向的山體輪廓與松幹形成前後、遠近、輕重、虛實的對比，形式美感亟強，難怪畫家一改鮮作題跋之慣例，以精鍊文字點出畫作精神作在！
參考資料︰〈泰山五大夫松寫生〉可參見〈吳冠中全集〉第五卷（ 湖南美術出版社，二○○七年八月），頁133